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一部出自女导演的手节能

发布时间:2020年10月20日    点击:[0]人次

摘要:一部出自女导演的手,给女人看的电影《犹太女人》,关于宗教,信仰,女人,欲望。片子拍得非常细腻,涉及一些敏感的问题,对写女性题材的文字很有启发,需要借鉴的东西很多。 看过《犹太女人》这部电影后,对于在百度搜索出的各站的影片介绍,只觉着自己跌到了没着没落的污水坑里。

因喜欢看文艺片,喜欢琢磨似懂非懂的东西,故看了《犹太女人》这部电影。之后感到欣喜,原因有自己生活在新疆,近距离的接触多种民族的不同的宗教信仰,看到相似的问题在自己身边,很觉着亲切。但是,在各站交出的介绍里,除了说明影片获2005年戛纳电影节SACD编剧奖,2006年法国恺撒奖提名最佳影片处女作之外,多数内容都是断章取义式的,以性与高潮等字眼为噱头来吸人眼球,虽不能指责是无中声有,却使影片失掉了其真正的意义和价值,就象将埃及金字塔解释为,一个有珍宝的坟一样,不免让人替电影叫屈。

这是一部女性电影,不只是它的创编人员是女性,其内容核心也是表达信仰与人本性间矛盾在女性身上的体现,关注宗教对于女性情感与现实生活的影响。

先粗略说说影片的故事大意,是一个在法国生活的犹太移民家庭里的故事,母亲、大女儿夫妇和未婚的小女儿在同一屋檐下生活,姐妹俩人的情感变迁是电影的全部。姐姐严格遵守犹太教义,在不知觉中与虔诚的姐夫发生感情危机;年轻叛逆的妹妹钟爱哲学,也爱上了有不同宗教信仰的同事。由此,故事展开。

姐夫对信仰虔诚却仍有了外遇,他在回应妹妹的指责时隐晦的表明,姐姐不能照他喜欢的方式去做。姐姐不愿失去自己的婚姻,一步步努力挽回危机。这里便有了关于宗教的讨论与对话,刻守教条以《摩西的书》为行为准则的姐姐认为性是羞耻的,仅仅为了繁衍后代。指导她的犹太女人推翻了她的理解,告诉她夫妻间的性并非不道德,甚至是神圣的。已是四个孩子母亲的姐姐逐渐改变对于性的冷淡,挽救了自己的幸福。影片拍得很含蓄,却广泛的探讨了一个在传统女人心理存在的问题。这里被一些影评解读为女人寻找高潮的过程,实在是卑劣可笑。

影片更为关注妹妹的情感。她叛逆不信任母亲宗教的传统,不懂得敬畏,不吃圣餐。她爱哲学,试图将自己放进康德的哲学思想里,以每天准时去一条路散步,来符合康德哲学思想里的仪式似的生活,然而她的这一仪式又有另一个原因,她会准时遇见一个伊斯兰教男子,也是她课余在幼儿园工作的同事。

影片拍得极为细腻。男子写给妹妹的求爱信及做为礼物的项链被姐夫发现,姐夫愤怒的把项链扔掉,妹妹捡回来并带上。在地铁短暂的黑暗里男子握到她的手,在灯亮起的一瞬她又拒绝了他。妹妹在宗教、情感、理智间犹豫不决,她给男子写信,提出她的宗教信条,遭到男子无声地拒绝,她在彼此产生感情的更衣室痛哭失声。之后妹妹在痛苦中克制自己,并把从不相信的母亲的护身符带在身上,但是在男子将手伸向她,触摸到她的一刻,她自语着不知道是在走向真理还是走向邪恶中,与男子相拥在一起。

妹妹难以抗拒情感的力量,跨跃了自己的心理障碍,走向爱情。她幸福的告诉姐姐自己再也不是孤独的一个人,可是现实又给了她无情的回应。男子的家庭不能接纳她这个异教徒,男子只是一个投靠亲戚甚至没有合法护照的孤独的人,他告诉妹妹说,我不能把我的信仰强加于你,我们支付不起,我离不开我的家人。妹妹痛哭着奔跑回家服下安眠药。

结局是妹妹获救,姐姐与姐夫感情甜蜜决定离开法国回到以色列去,母亲将自己的戒指留给妹妹让她租套房子,继续留在法国生活。影片在妹妹美丽而自信的行进中结束。

这部影片虽不惊心动魄却很美,无论是从画面还是到它所探讨的问题。姐妹俩身处异国传统而平凡,情感与信仰的矛盾问题没有国界,无论在哪一个国家都能见到此类事情。跨跃宗教信仰的爱情,所面临的不只是个人的心理问题,更要面对冰凉的现实,换句话说,伟大的爱情会绊倒在身后的环境里。妹妹失败的爱情并非没有一点可能性,有一人改变自己的信仰就可以,可是这种改变毋庸置疑不可行,根本没有被提及过。

影片中妹妹的表现光彩而勇敢,在虔诚的犹太家庭里她独自坚持自己的无神论,抵制母亲的迷信,斥责姐夫的出轨,积极努力的寻求自己独立的生活方式。至于她所爱的这个男子,在影片中仅是个配角,有着典型的伊斯兰教徒的外貌,他的身份是原阿尔及利亚的一个,投奔到法国亲属家里,妹妹并不介意他没有合法身份,可是他终究是懦弱的。影片这样处理比较符合现实,他确实支付不起,在妹妹与他的家人见面时,就被明确告之不允许,他不能没有人庇护。很残酷的现实,或者说现实本身就残酷,倘若安排他们冲破障碍在一起,影片会变成一个传奇故事。

相似的影片有不少,但是都没有这部影片这样贴近现实,譬如姐夫的出轨,蓄着大胡子的犹太教男人,木讷而虔诚,姐姐在他的裤子上发现了一根自己没有的金色长发,由此猜测到他的出轨,他承认了。妹妹去质问他,他说妹妹不懂生活,在妹妹提到他必须遵守《摩西的书》时,他承认是得遵守。在这里文字不及影像,镜头里的这个犹太男人背对着妹妹,他偏过脸,眼望着地说,是得遵守。这样的姿态有一句潜台词在说,那又怎么样。他是有认错的语言而没有认错的姿态。

很现实的,还有姐姐对于性的态度,她羞涩又尴尬的与人探讨,性在生育的目的之外是不是灵魂的堕落,她与母亲探讨性,从传统和保守的方面看,包括我们国家的女性,都存在这样的问题,她母亲的回答也很具代表性,她在结婚前对性一无所知。传统为了保护女孩子们的清白,让她们无知甚至憎恨性,诸如下 荡都是性的代名词,直到有一天领到准许性行为的结婚证,让女人自此一个大逆转的去接受并热爱性,这一心理适应过程如同女人的生孩子,必须独自去适应承受。片中姐姐大睁着一双疑惑的眼,接受隐没在黑暗里的丈夫的性。她不愿失去丈夫,逐渐改变对教义的误读,打破心里障碍,直到俩人在黑暗的床上发出欢快的笑声,她的婚姻也终于得到可以再减少排放万吨二氧化碳。方案中很多具体措施都将从明年开始实施。了解德国社会的最佳途径——资讯欧洲生活。了拯救。细论起来,这个问题很俗气,它涉及不到什么神圣的爱情,信仰与也难以与人的本性抗衡,现实里的生活就是这样俗气。

影片没有要上升什么高度,没有为神圣爱情的抗争,没有对背叛行为的审判,而是将人性分割为很多层面。妹妹一时冲动服了安眠药,被救之后不久,又恢复从前的自信和美丽。其实真实的生活就是这样,它始终都要继续。

影片的成功归于它的真实,尤其是用女人来表现信仰与现实的矛盾,它可以成为一个纪念碑,女人行进在传统路上,与宗教和性相关的纪念碑。中国的电影里还没有,中国电影让女人由三从四德的保守直接 上床,大导演们没让千年的文化传统给中国女人留下痕迹,不知是不是怕与国际接不上轨。

电影多数都是编创人员出十分力,观众领悟三五分,总有人说,某电影不及原文字作品,以这部电影来看,一般的文字难及其影像神韵。推荐女性观看,收藏。

共 2624 字 1 页 转到页 【编者按】很欣赏这篇短文,作者结合《犹太女人》这部电影,层层解剖人性的多个层面。性自来就是个隐晦的词,正如片中的大姐,很现实的,姐姐对于性的态度,她羞涩又尴尬的与人探讨,性在生育的目的之外是不是灵魂的堕落,我相信不只是中国的,世界上很多女性都有这样的感觉。她们无知甚至憎恨性,诸如下 荡都是性的代名词,直到有一天领悟到准许性行为的结婚证,让女人自此一个大逆转的去接受并热爱性,这一心理适应过程如同女人生孩子,必须独自去适应承受。表面上的夸夸其谈,都是假象,真实的却还是要自己的女人必须三从四德,而其他的女子却可以 裸地上床,越妩媚越好。此篇文笔犀利,分析透彻,把普通人的人性层层剥落,那些无奈,那些偏执,真的很无可奈何。不错的小文,力荐共赏,感谢赐稿百味,祝作者创作愉快!【 :月儿弯弯笑】

1楼文友: 14:12:17 很喜欢您的文章,犹如嚼薄荷口香糖的感觉,清新自然,却回味无穷。不到位处,敬请原谅。问好作者,祝安康!5719

2楼文友: 17:21:4 佩服作者的细腻体会感受至深!是的,信仰是不能勉强的,遵行的人是有福的!神的捡选也是非常的奇妙!神的祝福丰富,,,使姐姐,姐夫从此获得了真正的爱情!蒙神喜悦!可妹妹仍徘徊于信仰与人生的十字路口!最大的希望也能找到真爱,,,神爱与爱情的果实!谢谢观后感!加油2016精彩倍出!

楼文友: 17: 2: 1 犹太人遵圣经的话语,神说 妻子是用丈夫身上一根肋骨造的,是丈夫骨中的骨,肉中的肉 所以夫妻必须要恩爱!才不会有祸!也会得到神的永远祝福!俩人结合与性不是羞愧的事,是遵神的旨李女士看着基金涨得不错意行的!所以教会姐妹,母亲探讨使姐姐更加明白神道!获得幸福!姐夫也改邪归正!

5楼文友: 20:49:07 此篇文笔犀利,分析透彻,把普通人的人性层层剥落,那些无奈,那些偏执,真的很无可奈何。不错的小文,力荐共赏,感谢赐稿百味,祝作者创作愉快!

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